Дискуссия

Какие уроки мы извлекли из путча 1991-го?

Андрей Колесников: Двадцатилетие попытки государственного переворота в августе 1991 года заново ставит мучительные вопросы, связанные с историческим развитием России. В том числе и проблему восприятия массовым сознанием ключевых точек российской истории, от которых зависело существование огромной страны. Но сколько-нибудь серьезного от массового сознания, особенно от молодых возрастных групп, ждать не приходится: если уж мы не разобрались с отношением к товарищу Сталину, то с позицией по отношению к путчу – естественные проблемы.

Дмитрий Травин экономист, журналист, профессор Европейского Университета в Санкт-Петербурге  Андрей Колесников прав, когда наибольшее внимание при анализе соцопроса уделяет 55 процентам затруднившихся с ответом. Думается, это примерно те же люди, что затрудняются с анализом вопроса, какой была бы сегодня наилучшая стратегия развития России. А потому они пассивно голосуют за власть, полагая, что раз худо-бедно реальные доходы при Путине росли, значит, можно продолжать именно так жить.   Спрос на идеи в сегодняшней России вообще невелик. Ни на крючковские, ни на гайдаровские. А потому всякую партию, основанную на идеологии, создать чрезвычайно трудно. О том, что идеологией «Единой России» является консерватизм, знают, наверняка, даже не все единоросы. Многие искренне полагают, что истинной идеологией является «план Путина» причем вне зависимости от того, что хозяин в данный момент вкладывает в это понятие.   Идеологией КПРФ является традиция. Геннадий Зюганов может исповедовать хоть пролетарский интернационализм, хоть буржуазный национализм. Все равно какая-то часть избирателей отдаст за него голос, поскольку компартия для них – это такой же любимый бренд, как для других кока-кола. Сложившимся вкусам эта часть электората не изменяет. А вот те партии, что пытаются брать очки именно на идеях в прямом смысле слова, а не на любви к Путину или к старому бренду, регулярно терпят крах. Будь то «Справедливая Россия» пытавшаяся имитировать левизну, или «Правое дело», стремившееся играть на противоположном фланге.   До тех пор, пока идеи у нас не имеют значения, не будет иметь значения для широких масс и интерпретация событий августа 1991 г. Но лишь только нынешнее благополучие рухнет, сразу начнется поиск ответов на сложные вопросы, а с ним начнется и «война за историю». Поскольку символика прошлого должна будет легитимизировать путь, прокладываемый в настоящем.

Петр Филиппов руководитель проекта «Уроки 90-х», председатель совета Независимого центра по изучению методов борьбы с коррупцией Констатация печальных фактов массового сознания россиян вполне правомерна.  Да, большинству россиян «по барабану» на что тратятся собранные с них налоги. Налоги для россиян дань, а не складчина. А кто же, отдав дань, спрашивает с князя или премьер-министра, куда он ее потратил? Львиная доля наших современников определяет свою жизненную позицию традиционно – моя хата с краю! Готовы быть покорными подданными, но не гражданами, чувствующими себя в ответе за происходящее. Свобода мнений и необходимость политической конкуренции, гражданские права и честные выборы, парламент, контролирующий президента и правительство – все это находится на периферии массового сознания. Считать власть у себя в услужении  люди полагают вредной фантазией, прописанной в Конституции, но не имеющей никакого отношения к жизни.   Так полагали  при Советах, так думают  и сегодня. Но отличие  нынешних российских реалий от жизни в СССР состоит в поведении  функционеров властной административной вертикали. Если в советские времена номенклатура  довольствовалась спецпайками и властью, не помышляя об эмиграции, то сегодня она не просто пилит бюджет, а массово выводит наворованное в оффшор, покупает недвижимость в Европе и отправляет туда жен и детей. Эти люди голосуют ногами, полагая, что на старости жить все-таки лучше в условиях реальной, а не фиктивной демократии. А пока близость к казне, привилегированный доступ к ресурсам их вполне устраивает, как и пассивность россиян. Этим наша властная  элита радикально отличается от грузинской, эстонской и китайской, пытающихся реально модернизировать свои общества. Лозунги  модернизации  и борьбы с коррупцией - фиговый листок, прикрывающий стремление российской бюрократии сохранить воровскую систему.   Печально, но уехать из России на Запад стремится и талантливая молодежь. Да и значительная часть россиян постарше не прочь эмигрировать, но понимает, что  для них это нереально. А пытаться сделать Россию частью Европы полагают делом безнадежным. «От нас ничего не зависит!» – вполне комфортная психологическая ниша для всех покорных.   Естественно возникает вопрос: долго ли такая воровская система просуществует? Как показывает практика, большинство современных государств представляют собой  режимы, в которых бюрократия, опираясь на  тысячелетние традиции восточных обществ, бесконтрольно распоряжаются общественной собственностью, где демократические институты декларативны, а народ  и не помышляет о  правах и свободах. Десятилетиями держатся насквозь коррумпированные режимы Нигерии, Зимбабве, Узбекистана. Разумеется, интернет, глобализация, резко возросшая миграция делают традиционные режимы менее устойчивыми, о чем свидетельствуют арабские революции последнего времени. Но для большинства из таких режимов вечер еще не наступил. Похоже, близок он и в России. Впрочем,  как справедливо отмечает Е.Гайдар в своей книге «Смуты и институты», кто накануне путча ГКЧП мог предположить, что через несколько дней советское правительство почти в полном составе окажется в Матросской тишине?    Второй вопрос: что можно сделать, чтобы крах воровской  бюрократической вертикали не вылился в русский бунт под архаическими уравнительными  или националистическими лозунгами? Каковы возможности того активного меньшинства, которое понимает необходимость европеизации  российского социума, модернизации общественного сознания  и общественных институтов. Вновь встает вопрос: что делать интеллигенции в условиях пассивности масс и ностальгии по имперскому прошлому?   Ответ банален: просвещать. Проведенные нами опросы показывают, что россияне имеют очень смутное представление о европейских порядках. Наши врачи поголовно высказывают недовольство сложившейся в России системой здравоохранения, но не могут сформулировать программу преобразований, не знают, как организованы системы здравоохранения в европейских странах. Молодые семьи резонно боятся стать обманутыми дольщиками при покупке квартир, но не знают, почему обманутых дольщиков нет в Европе. Люди не понимают, как в других странах собственники квартир  контролируют управляющие компании домов, а тем более, как парламенты реально контролирует работу правительств, как организована борьба с коррупцией в рядах  полиции, как проверяется  законность происхождения богатства чиновников? К сожалению знания даже политически активной части российской молодежи оставляют желать лучшего.   Учитывая роль личностей в истории, для судьбы страны критически важно просвещать хотя бы  политически  активную часть населения. Тех, кто волею судьбы в грядущих смутах станет во главе новых реформаторов. Просвещать через молодежные клубы, газеты, сайты, кинодокументалистику. И стараться сделать модным интерес к тому, почему в Европе жить лучше, чем в России.

Андрей Вавра журналист, политический обозреватель, старший референт при президенте РФ в конце 1990-х - начале 2000-х Мы – нация, не интересующаяся своей истории по причине ее полной запутанности. Мы никак не придем к согласию в отношении советской эпохи. Одновременно существует стойкое неприятие перестройки и 90-х. Про них – исключительно в разоблачительном жанре. Сплошь похабные истории – как что рушили, растаскивали, разворовывали, заодно и пьянствовали (хотя без перестройки и 90-х где бы мы сегодня были). И в этом смысле путч, как иллюзия возможности какого-то альтернативного, более мягкого щадящего перехода – с сохранением всех народов и территорий, при плавной экономической модернизации, - смотрится очень даже ничего. Потому что – считается - хуже чем получилось, путчисты просто не смогли бы сделать.   Но ведь можно было смотреть на эти события совершенно иначе.   Путч – фактическая точка окончательного развала Союза и всего социалистического лагеря, которым пыталась противостоять кучка перепуганных партийных функционеров. Геополитическая катастрофа? Но для кого? Для стран Восточной Европы? Для Украины, Узбекистана, Туркмении, Азербайджана и т.д. и т.п.? Что-то не очень похоже. Да, русским во многих бывших советских республиках стало плохо. Так и в России им сегодня не везде хорошо – вспомним про безработные, спившиеся, заброшенные деревни по всей стране. Вспомним и про Северный Кавказ, откуда их повсеместно выдавливают.   Развал Союза и соцлагеря ознаменовал еще и конец противостояния двух систем и угрозы их ядерного конфликта. Появление на карте мира свободной России и двух десятков независимых государств.   Это – одно из ключевых событий ХХ века. Наряду с 17-м и 45-м гг. – когда наша страна меняла вектор мировой истории.   Нам бы гордиться, что Россия в очередной раз определяла судьбы мира. Нам бы гордиться великой историей великой страны.   Однако оценку этих событий стали определять потерпевшие и проигравшие. Во-первых, коммунисты и так называемые, «патриоты». Во-вторых, с разоблачениями выступили представители западных компартий и западной коммунистической прессы, всегда содержавшиеся на советские деньги, поток которых сразу прекратился. Потом настал черед парламентариев путча-2 (1993 г.). И т.д. и т.п. Всем им не нравились Ельцин, Гайдар, Чубайс. Не нравилось, что обесценились вклады, а общенародная собственность попала в частные руки, породив олигархов. Что пенсионеры стали жить впроголодь (хотя и сегодня их жизнь не сильно улучшилась, несмотря на все наши нефтяные доходы).   Потом политическая конъюнктура потребовала создать максимально благоприятный – негативный фон – этой эпохи, чтобы были виднее достижения Путина.   В результате нам понаписали такую историю, которой не то чтоб гордиться – побыстрее забыть как страшный сон.   У меня вопрос: можно не любить свою историю, но любить свою страну? Или спросим вот так: может ли быть великая страна с никудышной, дрянной историей, которую вроде бы и вспоминать стыдно?   Я вовсе не про то, чтоб забыть все трудности и проблемы, которые переполняли 90-е. Не надо любить Родину с закрытыми глазами. Но ведь никто не станет ставить под сомнение исторический смысл Великой французской революции из-за того, что тогда по Парижу носили надетыми на пики головы – и даже другие части тела – аристократов, а гильотина работала с повышенной нагрузкой.   91 год – это - без преувеличения - великая дата мировой истории. Но никому внятно про это мы рассказать не можем. Не то что всему миру – сами себе не можем. Сами не понимаем, не хотим понимать.   Сегодня мы стараемся поднять имидж страны. Этой цели служат Олимпиада в Сочи, саммит АТЭС, чемпионат мира по футболу, Сколково, Москва как международный финансовый центр.   Может быть, заботу об имидже страны стоит начать с объективной оценки собственной истории, в которой путч 91-го – только маленький, но чрезвычайно наглядный эпизод стилистической убогости действий власти и потери ею ощущения эпохи?

 

Опубликовано: 11 августа 2011

← Вернуться к списку дискуссий